Есть ли за радикальными правилами другие значения, кроме недоверия?

Правило № 1: никому не доверяй!
Правило № 2: никому не верь!
Правило № 3: не доверяй и не верь даже себе!

Часть I

Три простых и жёстких правила

 Представьте, что вы нашли руководство, состоящее всего из трех коротких предложений. Эти предложения похожи на приказы, жёсткие и бескомпромиссные. Это не дружелюбные, мотивирующие слова, а скорее холодные и серьёзные указания, которые могут описать целое отношение к жизни. Они гласят: Не доверяйте никому. Не верьте никому. Не доверяйте даже себе. Не верь никому. Не доверяй и не верь даже себе. На первый взгляд эти слова кажутся инструкцией по жизни в полном одиночестве и тьме. Кто бы написал такое? И зачем? При ближайшем рассмотрении становится ясно, что эти правила — не просто советы по жизни. Это экстремальная реакция на мир, который может быть полон обмана, разочарований и неопределённости.

Мир без других людей

Первые два правила – «Никому не доверяй» и «Никому не верь» – возводят почти непроницаемую стену между человеком и остальным миром. Они звучат так, как будто мир полон опасностей, обмана и лжи. В этих двух предложениях заключается предупреждение: каждый человек, которого вы встречаете, может быть предателем, может лгать, может использовать вас. Тот, кто живёт по этим правилам, возводит невидимую стену между собой и другими.
Доверие – это связующее звено, которое удерживает отношения. Это чувство, которое позволяет нам полагаться на друга, верить в искренность обещаний партнёра и быть уверенными, что окружающие нас люди не хотят нам намеренно навредить. Здесь это связующее звено полностью устраняется. Вера в данном случае относится к тому, что нам говорят люди. Это означает, что нельзя принимать на веру никакие слова, заверения или утверждения, не проверив их.
Жизнь по этим правилам отличалась бы большой безопасностью. Вас было бы трудно обмануть, потому что вы никому не дали бы такой возможности. Вы не страдали бы от разбитого сердца или преданных секретов, потому что никому не доверяли бы своё сердце и свои секреты. Но цена этой безопасности невообразимо высока. Это была бы жизнь в глубокой изоляции. Дружба, любовь, сотрудничество — все это предполагает, что вы доверяете другому человеку в большей или меньшей степени. Без этого доверия не может быть настоящей связи. Вы были бы как остров, возможно, хорошо защищённый от штормов, но навсегда одинокий. Мир стал бы местом, полным потенциальных врагов, каждое слово которых могло бы быть ловушкой. При отсутствии доверия возникает только пустая дистанция. Жизнь становится холоднее, более одинокой, в ней не хватает тепла, которое на самом деле необходимо для человеческого существования.
Тем не менее эти два правила имеют сильное воздействие. Они напоминают, что доверие — это не подарок, который следует слепо дарить каждому. Это ограниченный ресурс, который следует использовать осознанно. Цитата преувеличивает, полностью отвергая доверие, но в этом преувеличении заключается предупреждение, что следует более внимательно смотреть на тех, кому вы действительно позволяете приблизиться к себе.

Война в собственной голове

Но третье правило идёт ещё дальше, что делает первые два почти безобидными: «Не доверяй и не верь даже себе». Это и есть суть, которая превращает этот набор фраз из простого параноидального правила жизни в нечто гораздо более сложное. Что значит не доверять себе? Это значит сомневаться в своих собственных воспоминаниях. Действительно ли мы пережили вчерашние события так, как мы думаем? Это значит подвергать сомнению свои собственные чувства. Действительно ли эта злость оправдана, или наш собственный разум обманывает нас? Эта привязанность настоящая или только иллюзия? Часто мы, люди, предполагаем, что знаем себя лучше, чем кто-либо другой. Мы верим своим воспоминаниям, чувствам и мыслям. Но третье правило ставит под сомнение именно это: а что, если мы обманываем самих себя? Что, если наша память играет с нами в игры, наши чувства вводят нас в заблуждение, а наши мысли идут по неверному пути?
Это покушение на нашу идентичность. Наше чувство «я» основано на том, что мы можем полагаться на свой разум, на свой опыт. Когда мы ставим это под сомнение, почва у нас под ногами начинает колебаться. Это правило предупреждает нас, что мы сами можем быть самыми большими обманщиками для себя. Мы приукрашиваем свои ошибки, вытесняем неприятные правды, убеждаем себя в вещах, которые не идут нам на пользу. В этом смысле правило можно рассматривать как крайнюю форму самокритики. Оно призывает нас не принимать ничего за чистую монету, даже голос в нашей голове. Это призыв к постоянной проверке своих мотивов и мыслей. Третье правило является самым жёстким, но и самым полезным. Оно ясно показывает: самая большая опасность не всегда находится снаружи, но часто внутри. Однако в качестве постоянного состояния это было бы крайне неприятно. Это было бы как постоянное наблюдение за собой, не дающее возможности успокоиться. Каждое решение погружалось бы в водоворот сомнений.

А что, если эти правила полезны?

Можно ли вообще извлечь что-то положительное из этих трех предложений? Если рассматривать их как незыблемые законы на всю жизнь, то вряд ли. Они ведут в тупик одиночества и саморазрушения. Но что, если мы будем рассматривать их не как правила, а как инструменты? Как своего рода внутренний сигнал тревоги, который должен срабатывать в определенных ситуациях?
Призыв не доверять всем слепо можно понимать как предупреждение о наивности. Если речь действительно идёт о мошенничестве и злом умысле, разумно не верить сразу всему и всем.
Здравая осторожность может защитить. Правило не доверять слепо самому себе можно истолковать как призыв к самокритике и самоанализу. Оно напоминает нам, что мы можем ошибаться, что наше видение вещей не всегда является единственно верным. В моменты, когда нас одолевают гнев или ревность, эти сомнения в собственных чувствах могут уберечь нас от слов или поступков, о которых мы позже будем сожалеть.
Решающее различие заключается в словах «никому» и «даже». Правила в их нынешнем виде являются абсолютными. Они не допускают исключений. Однако разумным подходом было бы смягчить их: «Будь осторожен, кому доверяешь». «Сомневайся в том, что слышишь». «Иногда сомневайся в своих собственных поспешных суждениях». Так они превращаются из разрушительных приказов в полезные советы для осознанной и продуманной жизни. Тогда они перестанут быть тюрьмой, а станут компасом в сложных ситуациях.

Что эти правила умалчивают

Возможно, самое значимое в этих трех предложениях – это то, чего в них нет. Они предлагают диагноз опасностей жизни, но не предлагают лекарства. Они говорят, чего не следует делать, но не говорят, что следует делать. Они перерезают все нити связи, не указывая пути, как можно было бы сплести новые, более прочные нити. Жизнь, построенная только на недоверии, подобна дому без крыши. Он может быть устойчив к ураганам, но не защищает от дождя и холода. Здесь отсутствует идея осторожного доверия. Доверие, которое постепенно создаётся, проверяется и, если оказывается оправданным, становится одним из самых ценных жизненных опытов. Здесь отсутствует вера в то, что люди могут быть добрыми, искренними и любящими.
Но прежде всего здесь отсутствует примирение с самим собой. Осознавать свои ошибки и заблуждения — это одно. Полностью списать себя со счетов как не заслуживающего доверия человека — это другое. Зрелая жизнь — это не только осознание своих ошибок и заблуждений. Это ещё и способность прощать себя.

Будильник для нас самих

Эти три правила подобны громкому, пронзительному сигналу тревоги. Они обращают внимание на реальные проблемы. Их радикальное отрицание является убедительным, но в конечном итоге бесплодным. Настоящая жизнь протекает в серой зоне между ними: в смелой и порой болезненной попытке, несмотря на все риски, доверять, верить и снова и снова давать себе шанс.
Эта цитата — не руководство к счастливой жизни, а призыв к пробуждению. Она жёсткая, может быть, даже горькая, но она открывает глаза на тёмные стороны мира и на ошибки, которые мы сами можем совершать. Именно поэтому эти слова оказывают такое сильное воздействие: потому что они не пытаются нас успокоить, а пытаются нас встряхнуть.

Часть II

Скрытое и непознанное сокровище

Может ли в этих трех правилах скрываться какой-то тайный смысл? Что, если они не только предупреждают об обмане, но и прикасаются к завесе мира, который сам по себе является сном? Возможно, мы — странники в царстве зеркал, где ничто не является таким прочным, как кажется. Тогда эти слова превращаются в ключ: не к недоверию, а к пробуждению — к истине, лежащей за видимостью.

Совершенно другая дверь

Такой подход открывает совершенно другую дверь к трём правилам. Если мы предположим, что они не просто выражают недоверие, а описывают более глубокую правду о природе нашего мира, то они превращаются из мрачного предупреждения в возможный ключ к освобождению.
Представьте себе: Что, если мир, который мы воспринимаем своими чувствами — запахи, цвета, ощущения — не является окончательной реальностью? Что, если он похож на невероятно детализированную проекцию, сон или иллюзию? Многие древние традиции мудрости по всему миру задают именно этот вопрос.
В этом свете три правила приобретают радикально новое и мощное значение.

Иллюзия внешнего мира

Если мир вокруг нас похож на своего рода коллективный фильм, то другие люди в этом фильме также являются частью проекции. Их мнения, убеждения, обещания и угрозы — все это часть игры. Фраза «Не доверяй никому» в этом случае означает не «Все люди злые», а «Не считай, что роль, которую кто-то играет в этом сне, является абсолютной правдой».
«Не верь никому» в этом случае означает совет не принимать содержание сна за чистую монету. Когда кто-то говорит вам «таков мир» или «это важно», он просто описывает свою интерпретацию проекции. Его слова не являются истиной в себе, а лишь ещё одним элементом иллюзии. Таким образом, правила побуждают нас освободиться от мнения других и давления общества, потому что и то, и другое является лишь частью событий сна.

Величайший обманщик

Это ключевой момент. Величайший создатель иллюзий — это не внешний мир, а наш собственный разум. Наше мышление, наше эго, наша личная история — все это является главным героем и режиссёром нашего личного сна.
Наш разум фильтрует, оценивает и интерпретирует все, что мы переживаем. Он постоянно рассказывает нам историю о том, кто мы, что нам нужно и чего мы должны бояться. Эта история кажется настолько реальной, что мы никогда не подвергаем её сомнению. Но именно к этому призывает правило № 3: «Не доверяй и не верь даже себе».
Это означает: осознай, что твои мысли, твои суждения и даже твои самые глубокие убеждения — это не «ты». Они всего лишь содержание сна. Боль от оскорбления, жажда обладания, страх перед будущим — все это мощные, но в конечном счёте иллюзорные состояния энергии внутри проекции. Когда мы учимся не доверять слепо даже своим собственным внутренним рассказам, мы выключаем главный проектор. Это путь к пробуждению от сна.

Инструмент для пробуждения

С этой точки зрения, три правила – это не призыв к паранойе, а руководство к духовному исследованию. Они – компас, который помогает нам освободиться от оков иллюзии.
- Они ведут к внутренней свободе: если ни критика других, ни страхи в твоей голове не являются окончательной истиной, то кто или что может действительно ранить или ограничить тебя?
- Они открывают пространство для тишины: если вы перестанете верить историям мира и историям своего ума, что останется? Останется глубокая тишина, чистое осознавание. Это тихое, сознательное бытие во многих традициях считается единственной истинной реальностью, лежащей за сном жизни.
- Вы превращаете жизнь в игру: осознавая, что все это сон, можно начать играть в него, а не быть его объектом. Вы относитесь к своей роли серьёзно, но уже не буквально. Вы можете действовать смелее, спокойнее и с большим состраданием, потому что знаете, все остальные персонажи сна, в целом, так же растеряны и ищут себя, как и вы.

Так это настоящий клад?

Да, но только если правильно его интерпретировать. Как заповеди для повседневного общения с другими людьми эти правила токсичны. Они ведут к изоляции. Однако как внутреннее исследование, как напоминание, что мир форм и мыслей — это не конец истории, они могут быть бесценным сокровищем.
Они подобны карте, указывающей границы известного мира и на то, что за этими границами существует гораздо более обширный мир. Они призывают нас отказаться от отождествления с мечтой, чтобы найти то, что действительно реально. В этом смысле они не являются негативными, а глубоко освобождающими. Они являются приглашением к пробуждению.